L'Univers maçonnique

Dans un historique de la presse maçonnique paru dans le premier numéro du Globe, Juge le décrit ainsi :

Puis vint plus tard encore une publication de beaucoup supérieure, ce nous semble, à la plupart de celles que nous venons d'examiner ; celle-ci fut tuée, dès son troisième numéro, par un événement déplorable, l'incendie qui eut lieu à Paris, près la place Saint-Sulpice, dans les ateliers de brochure de la rue du Pot-de-Fer. Nous voulons parler de l'excellent recueil intitulé l'Univers maçonnique, du frère César Moreau ; ce journal, mieux conçu que les précédents, présentait une variété plus grande et plus d'intérêt dans le choix de ses articles. Nous lui adresserons cependant deux reproches : celui d'abord de contenir quelques poésies un peu légères et qui ne devaient pas se rencontrer dans un recueil destiné, non pas seulement aux hommes, mais aussi aux dames et aux jeunes personnes, puisqu'elles aussi appartiennent à l'institution maçonnique ; puis, lorsqu'il s'était soumis par un traité spécial au Grand-Orient de France, n'avait-il pas eu un grand tort et n'avait-il pas renoncé de son plein gré au principal avantage qu'on attend de nos jours de la presse, celui de faire cesser les abus, si quelques-uns pouvaient exister ? n'avait-il pas renoncé aussi à donner de l'intérêt à son recueil, lorsque par ce traité il s'était engagé à ne parler jamais des mystères de la franche-maçonnerie et à ne jamais rendre compte, soit des travaux des ateliers, soit de ceux du Grand-Orient de France ? La décision en vertu de laquelle ce corps le prenait sous son patronage à de telles conditions portait, en outre, qu'il serait tout de doctrine et de littérature maçonniques et qu'il ne devrait jamais dégénérer en une polémique de personne. Ces dernières prescriptions, bonnes et sages sans doute, étaient peu nécessaires avec le frère auquel elles étaient imposées, les premières étaient inutiles et dangereuses ; à quoi bon interdire à un journal de rendre compte des travaux des ateliers et de ceux du Grand-Orient de France, si ce compte-rendu devait être impartial, et si l'esprit de parti et la malveillance ne pouvaient pas s'y glisser ? et où était l'intérêt de lui défendre de parler jamais des mystères de la franche-maçonnerie, en présence surtout de quelques ouvrages dont le Grand-Orient n'a jamais empêché la publication, et qui ne laissent rien à désirer à ceux qui les veulent connaître.

Dans la liste de ses collaborateurs, on trouve les noms de Abraham, Bazot, Bouilly, Coupart, Delile, Cadet-Gassicourt, Chemin-Dupontès, Hartmann, Jouy, et même d'un Frère nommé Balzac.

La revue contient notamment un très grand nombre de poèmes et chansons.

En particulier, chaque numéro comprend plusieurs pages de Chansons, romances et cantiques à l'usage des Banquets maçonniques, pratique que le premier numéro justifie dans une optimiste note de bas de page, qui vaut d'être citée :

Si ces chansons et poèmes sont souvent repris (mais en oubliant parfois les indications d'air) de publications antérieures, un certain nombre sont cependant nouveaux. 

Ci-dessous nous en mentionnons l'un ou l'autre, qui figure ou figurera à ce site. Les liens renvoient, soit à une page nouvelle, soit, pour les oeuvres préexistantes, à une mention dans une page antérieure.

 Les titres précédés d'un * sont ceux pour lesquels nous n'avons jusqu'à présent pas encore trouvé d'édition antérieure à celle-ci.